La scultura in arenaria si trova al centro del Museo di Brooklyn in corso Vita, morte e trasformazione nelle Americhe mostra, che si concentra sulle transizioni della vita attraverso la sua collezione Art of Americas. La "Vita-Morte" di Huastec è unita in una galleria sulla morte da tali artefatti come una miniatura di un carretto della Società Los Hermanos Penitentes tirato in Settimana Santa, Doña Sebastina, "l'angelo femminile della morte", appollaiato all'interno, e un 19 Secolo di Heiltsuk con teschio che simboleggia la rinascita da uno stato di morte cannibale alla vita nella società.
Come spiega il Museo di Brooklyn della loro "Figura di vita-morte":
Rappresentando la vita, la figura umana è il dio del vento azteco, Ehecatl-Quetzalcoatl, che ha creato l'umanità ed è identificabile dai suoi ciondoli a forma di J. Rappresentando la morte, la figura scheletrica con un cuore sporgente indossa un colletto e una gonna decorati con un motivo a mezzo cerchio che era associato al sole e al pianeta Venere.
In particolare Venere era legata agli inferi e ulteriori dettagli sulla scultura, come i dense tatuaggi sulla pelle dell'uomo, fanno eco al sole e Venere, vita e morte. La cultura Huastec sulla costa del Golfo del Messico ha una storia particolarmente ricca di sculture, con la figura del Brooklyn Museum databile tra il 900 e il 1250 solo un esempio di come fosse rappresentata la transizione tra stati diversi. Come scrisse Richard E. W. Adams nel suo Mesoamerica preistorico libro, diverse "sculture della Huasteca sembrano rappresentare immagini di vita di una persona da una parte e un'immagine della morte dall'altra". Altri hanno un bambino aggrappato alla parte posteriore delle sculture in stile slab.
Questa figura mesoamericana, con il suo contrasto tra virilità e inevitabile mortalità, è simile al tardo ricordo dell'arte mori, come questa cera Vanitas del XVIII secolo alla Wellcome Library della Regina Elisabetta I, con metà del cranio esposto e attaccato da insetti, o il 15 ° -secolo Braque Triptyph pala d'altare, che una volta ripiegata mostra un teschio in contrasto con i ritratti di vibranti figure sacre. La visione del nostro inevitabile decadimento è quella che riecheggia all'infinito attraverso l'arte, immagini di pietra della morte che ci ricordano la fine di ogni inizio molto dopo che i loro creatori si sono trasformati in polvere.
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