"Con l'eccezione dell'India, tutti gli americani oi loro antenati sono venuti qui da altri paesi", ha scritto l'illustratrice Emma Bourne sulla mappa. Il Council Against Intolerance commissionò l'opera di Bourne nel tentativo di ricordare agli americani che gli Stati Uniti si erano sempre definiti come un paese di varie origini nazionali e background religiosi.
I nastri rossi rappresentano in modo univoco la dispersione dei gruppi etnici in tutta l'America. Dalla collezione di Stephen J. Hornsby / Courtesy the Osher Map Library e Smith Center for Cartographic EducationBourne illustra l'unica diversità etnica e religiosa dell'America cancellando i confini di stato e mostrando la nazione come una unità. Lunghi nastri rossi si intrecciano attraverso il paesaggio per mostrare gruppi di gruppi di immigrati e dove si sono stabiliti, dal giapponese in occidente agli italiani in Oriente. In basso a sinistra c'è uno scroll che elenca famosi americani nella letteratura, nella scienza, nell'industria e nelle arti a fianco delle loro origini etniche, tra cui George Gershwin e Albert Einstein, che è diventato un cittadino americano l'anno in cui è stata pubblicata la mappa. All'epoca, la mappa serviva da manifesto educativo in linea con la tesi del Consiglio contro l'intolleranza secondo cui il pregiudizio poteva minare l'unità nazionale durante la guerra.
La mappa è "un esempio relativamente precoce di un'idea che è diventata popolare negli ultimi decenni", come scrive Dara Lind al Vox. "La stessa diversità è ciò che rende forte l'America, e questa differenza è qualcosa che va celebrato piuttosto che eliminato".
La mappa cattura visivamente il messaggio del Consiglio contro l'intolleranza. Dalla collezione di Stephen J. Hornsby / Courtesy the Osher Map Library e Smith Center for Cartographic Education"Mappe di questo tipo non erano particolarmente comuni e specialmente non su questa scala", dice Ian Fowler, direttore della Osher Map Library presso l'Università del Maine meridionale, che osserva che la mappa fisica stessa è piuttosto grande. "Mentre questa mappa prende in prestito elementi stilistici da mappe pittoriche prodotte negli anni '20 e '30, è davvero unica per enfasi e visualizzazione delle informazioni".
Tra la fine degli anni '30 e la metà degli anni '40, il dipartimento educativo del Council Against Intolerance produsse una serie di materiali, inclusi libri, manuali e manifesti usati nei gruppi di lettura per adulti. Fondato dallo scrittore ebreo James Waterman Wise di sinistra, l'organizzazione di New York combatteva "il pregiudizio richiamando l'attenzione sugli ideali, gli eroi e le tradizioni americane".
"La mappa raggiunge questi obiettivi mostrando gli Stati Uniti senza confini statali", afferma Fowler. "Usa la storia degli immigrati per aumentare la consapevolezza dei punti di forza della diversità culturale e per mostrare visivamente la diversità presente nel Paese".
Il rotolo di inserti di significative figure americane e le loro origini. Include anche le statistiche sulla religione. Dalla collezione di Stephen J. Hornsby / Courtesy the Osher Map Library e Smith Center for Cartographic EducationBourne sottolinea anche la gamma di religioni presenti durante questa era, insieme alle industrie di base in ogni stato, tra cui una patata gigante nell'Idaho, un enorme pesce a Washington e una grande aragosta nel Maine. Le figure dettagliate delle persone al lavoro hanno lo scopo di mostrare come gli immigrati sono attivi nella creazione di un'America prospera, spiega Fowler.
"È importante notare che tutti sulla mappa sono impegnati nell'industria o nella manodopera, che io congetturo è apposta per dimostrare che gli immigrati non sono" pigri ", che era (e purtroppo lo è ancora) uno stereotipo dannoso usato dai nativisti e dagli isolazionisti, " lui dice.
Langston Hughes fece una volta commenti scritti a mano su questa sezione della mappa. Dalla collezione di Stephen J. Hornsby / Courtesy the Osher Map Library e Smith Center for Cartographic EducationNonostante tutti i suoi punti di forza, la mappa lotta per rappresentare le popolazioni afroamericane e non lascia spazio alle popolazioni native americane. Questo aspetto della mappa spinse il poeta Langston Hughes ad annotare la sua copia con una croce infuocata e un riferimento al Ku Klux Klan vicino ai lavoratori del cotone del Sud. La mappa e l'attività di Council Against Intolerance hanno attirato l'attenzione di Eleanor Roosevelt, che in seguito ha scritto di entrambi favorevolmente nella sua rubrica di giornale, Mio giorno.
"Sfortunatamente, la rappresentazione dell'immigrato come malvagio e come capro espiatorio per i problemi che affliggono gli Stati Uniti è qualcosa che è persistito nel corso della nostra storia e inquina ancora il nostro discorso sociale e politico", dice Fowler.
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