1518: The Dancing Plague of Strasbourg
Per prima cosa, torniamo indietro di 500 anni alla città di Strasburgo, ora nel nord-est della Francia, dove nel luglio del 1518 si scatenò una bizzarra piaga. Tutto iniziò quando una Frau Troffea, precursore di Martha e Vandellas del XVI secolo, iniziò a ballare per strada. Andò, da sola, finché non crollò, dopodiché riprese semplicemente, e con la compagnia. Nell'arco di una settimana, più di 30 persone si erano unite a Troffea nel suo solco pubblico, e alla fine di settembre partecipavano circa 400 persone. Incuranti di come potevano controllare questo sfogo non provocato, le autorità locali decisero di assistere i ballerini, sperando che si riempissero e rinunciassero. La città organizzava spazi da ballo designati e persino assunse musicisti e ballerini professionisti per guidare i passi delle masse. Dovevano fare qualcosa, dopo tutto: secondo la BBC, quando la peste danzante era più intensa, 15 persone morivano ogni giorno a causa di "ictus, attacchi di cuore e sfinimento".
Nessuno saprà mai con certezza cosa abbia provocato la peste della danza. Le supposizioni del 1518 - che i ballerini avevano "sangue caldo", oppure erano possedute dai demoni - non reggono davvero. Una spiegazione più credibile viene dallo storico John Waller. Egli suggerisce che i ballerini potrebbero aver creduto di essere costretti da San Vito, il santo patrono dei ballerini, che è stato pensato per maledire le persone in balli forzati. La percezione di una maledizione potrebbe aver segnato una sorta di reazione stressata alle recenti carestie nella zona e alle epidemie di altre malattie.
1618: The Secondo Defenestrazione di Praga
Defenestrazione, n .: "un lancio di una persona o una cosa fuori dalla finestra". Questa parola (qui definita da Merriam-Webster) si profila in gran parte in uno dei capitoli più distruttivi della storia europea.
La defenestrazione in sé, per fortuna, non ha fatto troppi danni (non c'erano vittime). Quattrocento anni fa, due protestanti dalla Boemia (la metà occidentale della Repubblica Ceca moderna) si presero cura di gettare tre reggenti delle autorità cattoliche asburgiche dalle finestre del Castello di Praga. E 'stata una punizione per un'ondata di chiusure di cappelle protestanti, ha detto (giustamente) di violare la Lettera di Maestà del 1609, che garantiva la libertà religiosa all'interno della Boemia (per protestanti e cattolici, comunque). La defenestrazione fu un elettrizzante atto di protesta che innalzò la temperatura ancora più in alto, prima che le tensioni finissero nella Guerra dei Trent'anni. Durante quel conflitto, che ebbe luogo tra il 1618 e il 1648, diversi gruppi religiosi e politici gareggiarono per il controllo dell'Europa centrale, uccidendo oltre otto milioni di persone nel processo.
C'è qualcosa in Praga che spinge i dissidenti verso la defenestrazione. La città primo la defenestrazione aveva avuto luogo nel 1419, quando i manifestanti religiosi cacciarono i consiglieri dalle finestre del nuovo municipio, uccidendone sette. L'evento è stato significativamente più letale, se molto meno storico.
1768: lo spavento stregoneria cinese
E ora per una magia di 250 anni. Nel 1768, la Cina fu sopraffatta dalla paura di jiao hun, o "rubare l'anima". Come spiega Philip A. Kuhn nel suo libro Soulstealers: The Stare Stregon cinese del 1768, tutto è iniziato con un equipaggio di operai che riparava un cancello fuori Deqing, a est. Si diceva che gli operai stessero attaccando piccoli fogli di carta, inscritti con nomi di persone, sulle cime delle pile di legno che martellavano nel fiume. Si diceva che l'atto conferisse agli operai il controllo su quegli individui - e in breve tempo erano entrati in uso altri mezzi di tortura.
Uno coinvolto mi yao, "Polvere stupefacente" gettata nei volti delle persone per distrarli mentre i ladri dell'anima tagliavano le loro code, le lunghe trecce comunemente indossate dagli uomini in quel momento. Gli incantesimi giusti, si temeva, potevano trasformare una coda in un telecomando per l'anima di qualcuno, e gli uomini dappertutto trovavano bruscamente interrotti: la gente si svegliava senza di loro e facendoli scappare da dietro mentre orinavano. Alcuni temevano che, se uno stregone avvolgesse una coda tagliata intorno a un ritaglio a forma umana, il minuscolo pezzo di carta potesse prendere vita e essere schierato per azioni malvagie. Non era solo un problema di sicurezza, ma anche di politica: la coda rappresentava un segno di deferenza verso l'Imperatore (la rinuncia alla treccia poteva finire con la decapitazione), che era naturalmente costretto a rispondere con forza a questo misterioso scoppio di attività oscure e ribelli.
1818: Il Dandy Horse galoppa sulla scena
Con il quale, ovviamente, intendiamo la prima bicicletta. Il cavallo da dandy è stato il primo veicolo a due ruote a propulsione umana e, a prima vista, assomiglia moltissimo alla bicicletta moderna, solo più legnosa, sgangherata e insopportabilmente scomoda. Ma manca una componente piuttosto significativa: non ci sono pedali, e i cavalieri hanno dovuto azionare il cavallo Dandy camminandolo, raccogliendo velocità fino a quando non sono riusciti a costeggiare per un po '. Non siamo del tutto sicuri da dove venga il nome, ma non c'è dubbio che batte gli altri moniker: Laufmaschine (Tedesco per "macchina da corsa") e Draisine (per Karl Drais, l'inventore tedesco che ha creato il cavallo da dandy a Mannheim).
L'invenzione di Drais, brevettata nel 1818, fu presto soppiantata da idee più avanzate sul suo concetto, anche se le moderne biciclette di equilibrio su cui molti bambini imparano a cavalcare sono essenzialmente la stessa cosa. Per quanto rudimentale possa essere stato, il cavallo Dandy ha fomentato una rivoluzione nei trasporti, e ha segnato un punto alto nella storia delle invenzioni di denominazione.
Bene, 2018, hai fatto bene, per quanto riguarda la tua connessione arbitraria con la storia esoterica. Un giorno, potremo guardare indietro su alcune delle tue cose e ridere.