I ricercatori del progetto di ricerca archeologica di Antiochia ad Cragum sono stati sorpresi questa estate per trovare dei rozzi e comici mosaici che adornano una latrina romana, satirizzando le figure della mitologia greca e romana raffigurando le loro regioni inferiori. La vibrante, casuale scoperta ora giace accuratamente coperta in Turchia, in attesa di studi futuri, ma onestamente, il primo sguardo ti dice tutto quello che devi sapere.
Una sezione del mosaico raffigura Narciso, apparentemente ammirando il proprio riflesso come fa nel mito (solo ciò che sta guardando è, sfortunatamente, oscurato dalla sporcizia). Ma in questa presa anatolica, Narciso sta ammirando più della sua faccia: nella sua mano sinistra tiene con orgoglio il suo pene, chiaramente impressionato da se stesso e cercando di impressionarci. Ma l'artista non gli permetterà di farla franca. Il naso di Narciso è esagerato nel mosaico, contrariamente agli standard di bellezza contemporanei che pensa di definire.
L'altra sezione è piuttosto più sottile (e più difficile da discernere), ma altrettanto oscena. Qualche contesto mitologico fornito dal Michael Hoff dell'Università del Nebraska, uno dei ricercatori, potrebbe aiutare: la leggenda narra che Ganimede, un altro giovane famoso, sia stato rapito da un Zeus innamorato, che si è trasformato in un'aquila per piombare sulla terra. e riporta il ragazzo di nuovo in Olimpo. Per enfatizzare la sua innocenza fanciullesca, gli artisti spesso raffigurano Ganimede con in mano un cerchio e un bastone così da godersi un rotolamento spensierato, un gioco greco-romano comune che coinvolge, beh, girando un cerchio con un bastone. Qui, Ganymede sta davvero tenendo un bastone, ma con una spugnetta alla fine, così da potersi ripulire come chiunque altro dopo aver usato le strutture. Non sembra che ne abbia bisogno. Invece, uno Zeus aviario sta pulendo i genitali di Ganimede - piegati dietro la sua schiena - con una spugna trattenuta nel becco.
Hoff rifiuta che la scena abbia lo scopo di suggerire l'attività sessuale tra Zeus e Ganimede. Invece, dice, è un sentimento di tropici iconici che ha pochi peer archeologici. (Stima che il mosaico risale al 2 ° o 3 ° secolo). Le latrine scavate raramente rivelano mosaici nascosti, dice Hoff, per non parlare di opere con immagini così audaci. Queste opere d'arte sono i prodotti di "lavori specializzati", più adatti, ad esempio, a un tempio. Quindi, in base ai risultati delle ricerche future su questo e altri siti, lo sforzo compiuto per decorare la latrina potrebbe dire molto sulla cultura e le priorità di Antiochia ad Cragum. Hoff, che ha svolto ricerche per 13 anni nel sito con il Progetto di ricerca, afferma di essersi interessato alla città antica perché ciò è accaduto non era un importante centro influente - "piuttosto piccole patate", in realtà. Offre, dice, il senso di "come erano le persone normali in Asia Minore".
Piuttosto irriverente, a quanto pare.